viernes, 20 de diciembre de 2019

Posta Medica ya funciona.


POSTA MEDICA DE VILLA HERMOSA YA FUNCIONA


Con la presencia del Gobernador Regional Ing. Juan Carlos Morillo, el Consejero por la Provincia de Casma Abog. Raúl Lafora Gaviño, el Gerente General del GRA Ing. Johnny Constantino Muñante Quispe, el Director en la Red de Salud Pacífico Sur Médico Cirujano Robert Molina Contreras, el Director del Hospital San Ignacio de Casma Lic. Edgar Álvarez Rumiche y la encargada de la Micro Red Casma Lic. Laura Moura Mantilla, nuestro Alcalde Provincial Prof. Luis Alarcón Llana participó en la inauguración del Puesto de Salud Satélite del Asentamiento Humano Villa Hermosa, el cuál funcionará a partir de la fecha y que tiene como objetivo el brindar atención médica a los moradores del lugar y de las zonas aledañas.
El presidente del Asentamiento Humano Prof. Luis Valero Cántaro fue el encargado de dar la bienvenida a las autoridades presentes y agradeció a la Autoridad Regional por hacer posible este anhelado sueño de los pobladores de este sector que a partir de ahora podrán recibir atención en su Puesto de Salud de manera inmediata, sobre todo en casos de emergencia y ahorrar tiempo valioso que se perdía para trasladar a heridos o enfermos hasta la Ciudad.


Por su parte, el Burgomaestre Casmeño aprovechó la presencia del Gobernador Regional para invitarlo a trabajar juntos por el desarrollo de nuestra Provincia, además de pedirle entre otras cosas tomar atención sobre una obra que beneficiará a toda Villa Hermosa y 10 Asentamientos Humanos más como es la inconclusa obra de Agua y Desagüe, también nuestra Autoridad Municipal pidió al Gobernador Ancashino pueda transferirse al Gobierno Local las 325 hectáreas de Villa Hermosa más las 585 hectáreas de Pampa Fuera para expansión urbana donde ahora hay muchas familias posesionadas, para que así la Comuna pueda encargarse de la otorgarle esos terrenos para que vivan los que verdaderamente necesitan un hogar para su familia y evitar que traficantes de terrenos hagan de las suyas con esas tierras, por último reiteró la súplica de poner en funcionamiento esta obra abandonada de agua y desagüe, para luego pensar en las pistas y veredas del Asentamiento Humano Villa Hermosa que estamos seguros se hará realidad con el trabajo mancomunado entre Gobierno Provincial y Regional.
Asimismo, el Gobernador Regional Ing. Juan Carlos Morillo en su discurso, mencionó que ya se encuentra avanzado los proyectos de saldo de obra, para que en los próximos meses se inicie la ejecución de la Obra de Agua y Desagüe para los Asentamientos Humanos mencionados por nuestro Alcalde Provincial, además anunció la ejecución de un polideportivo para la ciudad de Casma en el 2020, el cual estará ubicado en el A. H Villa Hermosa, para ello coordinará con nuestra Autoridad Edil la habilitación de un terreno para que el próximo año se inicien con los estudios respectivos y su pronta construcción, por último, dio a conocer que ya se encuentran avanzados los estudios del Proyecto Especial Chinecas para Casma, el cual tiene como objetivo beneficiar a cerca de 16 mil hectáreas de terreno de la provincia que serán habilitados para la actividad agrícola donde está incluido la construcción de una represa en la zona de Bombón, todo esto con la llegada de un presupuesto de casi 220 millones de soles.


Culminado las palabras de todas las Autoridades y funcionarios de la mesa de honor, se procedió a la develación de la placa y el corte de la cinta de la nueva infraestructura del Puesto de Salud.



lunes, 9 de diciembre de 2019

Pepe Soto en el corazon de los Casmeños. Autor: Augusto Llosa Giraldo



Pepe Soto en el Corazón de los

 casmeños



Hablar de José Soto en toda una institución en Casma, su desprendimiento por la práctica del deporte es algo que va con su forma de ser, su práctica que lo alejado de jugosos negocios en la Capital,  es una muestra de su pasión por el fútbol.




Alianza Lima es otro motivo por el fútbol en Casma. Identificado con  el club de sus amores, nombre que  le ha puesto  al Club que dirige, y que  lo ha paseado por diferentes lugares del país; sus pupilos jovencitos ellos es su capital que los dirige y conduce muy bien.


Alianza Lima Corazón, es sin duda la razón de ser de Pepe Soto, reconocido por jugadores de la Capital que lo ponen como referente de Casma  hoy y siempre… 

Una pareja inseparable










miércoles, 4 de diciembre de 2019

ANDRÓNICO RODRIGUEZ, ES EL LÍDER COCALERO QUE PODRÍA SUSTITUIR A EVO MORALES EN BOLIVIA.


Andrónico Rodríguez, el líder cocalero que podría sustituir a Evo Morales en Bolivia


El político y dirigente cocalero boliviano Andrónico Rodríguez, al que algunos medios señalan como posible candidato del Movimiento Al Socialismo (MAS, izquierda), dijo a Sputnik que podría postularse si tiene el apoyo del ex mandatario Evo Morales (2006-2019).
Asimismo, afirmó que el MAS debe apostar por la autocrítica y la unidad para generar un verdadero proceso de recambio.

Rodríguez, de 30 años y licenciado en ciencias políticas, es vicepresidente de la coordinadora de las Seis Federaciones de cocaleros del Trópico de Cochabamba (centro), organización de la que surgió Morales.
Medios locales lo catalogan como "el heredero" del ex presidente o el "hombre de mayor confianza de Morales en su mayor bastión".

En las últimas horas su nombre ha estado en varios medios internacionales porque es señalado como un posible candidato del MAS. ¿Qué tiene para decir de esto?
En las redes sociales y en los medios está saliendo bastante mi nombre, más aún en este momento difícil que estamos viviendo. Mucha gente me ve como posible candidato, aunque nada está definido porque todavía se está acordando reuniones departamentales.

A partir de ayer se dio un plazo entre cinco a ocho días, dentro del cual se fijará de manera orgánica cómo se va a estructurar el MAS y quiénes serán sus dirigentes. Yo vi que unos medios internacionales han estado nombrándome bastante, pero mucho va a depender del visto bueno del propio presidente Evo Morales, quien también es líder del MAS a nivel nacional y presidente del movimiento que integro. Lo cierto es que en estos momentos estoy ejerciendo como vicepresidente de una de las organizaciones más importantes de Bolivia.


Si la orgánica del MAS lo define a usted como candidato, ¿está dispuesto a tomar esta responsabilidad?

La verdad es que siento una sensación inexplicable. No estaba en mis planes ni en mi mente nada de esto, a pesar de tanta propaganda en las redes sociales. Porque estoy más ocupado en la lucha social, en los detenidos, perseguidos y desaparecidos. Es una instancia orgánica que se debe definir. Yo no estoy tan seguro. Finalmente si las organizaciones matrices del MAS a nivel nacional me apoyan y está el visto bueno del presidente Evo, no quedará otro camino que asumir. Pero es un momento muy difícil y la responsabilidad que uno va a asumir es muy grande.
Si el MAS lo elige como candidato, ¿qué cosas impulsaría dentro del partido?
Hay muchos temas que tratar en este momento a nivel interno del MAS, como reestructurar las regionales, departamentales y nacionales. Eso va a ser una tarea grande. En este momento hay muchos dirigentes autonombrados que no son tan orgánicos, siendo que el MAS responde a sus bases, primero es importante trabajar para generar condiciones de unidad a nivel de las regiones y departamentos y confluir a nivel nacional.

Es muy importante empezar a tomar en cuenta a la gente bien comprometida, que tiene acción por convicción durante el golpe de estado, resistiéndolo. Algunos, porque el presidente renunció, también renunciaron no solo a su cargo sino como militantes. Va a ser importante hacer un recambio con personajes muy honestos, con compromiso, que tomen las riendas. También identificar algunos errores que se han hecho en este tiempo y asumirlos con mucha responsabilidad y autocrítica pero también defender los grandes aciertos que hemos tenido en estos más de trece años de Gobierno. Como partido político va a ser muy importante hacer una radiografía para identificar lo malo que hemos hecho.
Usted dice que es necesario identificar errores. ¿Cuáles cree que han sido?
Hay muchos errores; queremos concentrar a todos estos actores de los nueve departamentos para que salgan muchas propuestas y errores. Uno de nuestros grandes problemas es que se han impuestos candidatos, no haciendo caso lo orgánico. Hemos dejado pasar la decisión de las bases y más ha interesado ser amigo del ministro o del dirigente influyente. Va a ser necesario tomar en cuenta la opinión y decisión de las bases. También creo que va a ser muy importante tomar en cuenta que, siendo autoridad, alcalde, dirigente o ministro, ha optado por ser conformista. En el momento de estabilidad no innovamos ideas, no generamos unidad ni debate político. Uno de nuestros grandes errores es que en momentos de paz social y de estabilidad no hemos educado políticamente a nuestros militantes, por eso tienden a aburrirse de sus líderes.
En los medios aparece mucho la idea de que usted tiene una relación muy fluida con Evo Morales. ¿Qué tiene para decir con respecto a esto?
El presidente Evo Morales, quien también es presidente de las Seis Confederaciones del Trópico de Cochabamba, y en un congreso del año pasado me eligen por proclamación de todos los delegados como seguir de Evo. Yo soy su inmediato seguidor porque tenemos que coordinar de manera muy estrecha todas las actividades que tenemos, tanto de tenor político y social, de la confederación. El presidente siempre está atento y pendiente a cómo están las bases, a qué es lo que dice la gente y qué es lo que falta en tema de producción. Tenemos una relación fluida por esta razón, soy su inmediato seguidor en la organización social.
Algunas autoridades lo acusaron de terrorista y de sedición. ¿Qué piensa sobre esto?
La verdad es que no es nada nuevo. De la noche a la mañana el presidente no es presidente y está en México. Asume una presidente usurpadora del cargo. Algunos medios y políticos comienzan a cuestionar a los dirigentes. La verdad es que no es nada nuevo. En 2001, 2002 y 2003 también pasó, se decía que Evo era terrorista, sedicioso, el peligroso, el que bloqueaba el país y el que atacaba a la economía boliviana. Decían que la movilización era mala cuando es un derecho a la protesta. Nosotros dijimos que están presionando al presidente para hacerlo renunciar y usurpar el cargo.

El presidente dijo "no voy a ser candidato, vayamos a nuevas elecciones, pero déjenme culminar mi mandato hasta enero". La verdad es que dudamos mucho que la oposición después de utilizar violencia, métodos antidemocráticos, cerrando instituciones, golpeando funcionarios públicos, dando zozobra en las ciudades, pueda respetar la democracia cuando por orden del Gobierno los policías y militares salen a disparar al pueblo. Nosotros dijimos que nos movilizamos en contra de este Gobierno inconstitucional. Pasó lo que pasó, me tiene un poco preocupado. Pero el que juzga y quien tiene la última palabra son los ciudadanos.
Nosotros consideramos que era necesario movilizarnos porque las amenazas no eran solo al presidente sino que se trasladó a las calles, queriendo quemar nuestras casas de campaña, nuestras propiedades, incluso agarraban familiares y te amenazaban si no hablabas contra Evo.
No hay libertad, los derechos están truncados, por eso nos movilizamos. A mí me culparon de que estoy encabezando un movimiento armado, haciendo entrenamientos, recabando armas, recibiendo asesoramiento de las FARC (la disuelta guerrilla Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), o que estoy defendiendo al narcotráfico. Todo es totalmente falso. Todavía interponen un recurso penal acusándome de generar violencia en Bolivia cuando ellos empezaron y son los responsables de los problemas. Presentan un recurso penal sin ninguna prueba. No avanza su denuncia si no se presenten pruebas. La protesta es sumamente legal porque es un derecho. Si algo les sucede a los dirigentes o a mi persona, ellos se inventan delitos. Es grave lo que hicieron y eso un poco nos atemoriza. Por último, quiero pedir a todos los movimientos sociales de Bolivia y Latinoamérica generar condiciones de unidad, porque son momentos difíciles que estamos viviendo en Bolivia, Chile y en diferentes países. La unidad es un arma central para los movimientos sociales.




miércoles, 20 de noviembre de 2019

IMPRESIONANTES CAJAS DE PIEDRA TALLADA DE HACE MILES EN MORO...

IMPRESIONANTES CAJAS DE PIEDRA 

TALLADA DE HACE MILES DE AÑOS EN

MORO…





Los distritos de Cáceres del Perú-Jimbe y Pamparomás se unen para promocionar la montaña o ruinas de "Caja Rumi", las cuales son impresionantes cajas de piedra talladas hace miles de años.
En las zonas altoandinas de la región Áncash, específicamente en el límite del distrito de Cáceres del Perú-Jimbe (provincia del Santa) con Pamparomás (provincia de Huaylas), se esconde un impresionante circuito de cajas de piedras, talladas con una precisión asombrosa por la mano del hombre andino, se estima, hace miles de años.




Se trata del sitio arqueológico de Caja Rumi, situado a por lo menos unos 3,700 metros sobre el nivel del mar de altura.
Caja Rumi es una montaña que al explorarla se pueden encontra ocho cajas de piedras perfectamente talladas. Alrededor la naturaleza, vegetación, clima frío; permiten un perfecto equilibrio entre el cielo y la tierra.

Si bien el clima tiende a ser frío, el imponente paisaje que se ofrece al momento de escalar la montaña, vale la pena.
Para llegar a este lugar, desde Chimbote se emprende un viaje a Jimbe, capital del distrito de Cáceres del Perú; el tiempo de viaje es de aproximadamente una hora y media.

Una vez en Jimbe, hay que abordar un vehículo que nos lleve al caserío de Cosma, y desde ahí se emprende otro viaje hacia Caja Rumi. En total, hablamos de por lo menos dos horas más de viaje.


El ascenso a la montaña toma aproximadamente 30 minutos, los pobladores se ofrecen como guías altoandinos, es recomendable contratar sus servicios.
Recientemente las autoridades municipales de Cáceres del Perú y Pamparomás sostuvieron una reunión con las comunidades de Cosma y Llacta, que colindan con este complejo.

La idea es promocionar este sitio como una alternativa turística en ambas jurisdicciones, fomentando de este modo ingresos para los pobladores de ambas comunidades.

Las autoridades edilicias se comprometieron a destinar presupuesto para el mantenimiento de las carreteras de acceso.













viernes, 15 de noviembre de 2019

Jose Gabriel Concorcanqui o Tupac Amaru.



José Gabriel Condorcanqui o Túpac Amaru II





José Gabriel Condorcanqui Noguera, precursor de la independencia, conocido como Tupac Amaru II. Nació en el cacicazgo cuzqueño de Surimana, en el barrio de Arco Punco, el 19 de marzo de 1740. Hijo de la legítima unión del cacique Miguel Condorcanqui Usquiconsa con doña Rosa Noguera Valenzuela, quienes vivían en el cacicazgo recibido de sus mayores. Fue bautizado en Tungasuca por el cura Santiago López en la iglesia parroquial de San Felipe, el primer día de mayo de 1738. Descendía por línea recta femenina del inca Tupac Amaru, hijo de Manco Inca y nieto de Huayna Capac ejecutado por el virrey Toledo en 1572. José Gabriel era física y espiritualmente mestizo: al lado de sus recuerdos y tradiciones incaicas, refrescados por el medio y por la vecindad de los restos del pasado imperio, se hallaban sus ideas y su formación hispana, todo integrado. En octubre de 1741 quedó huérfano de madre, luego moriría su hermano mayor, quedando él como sucesor de su padre. Su educación fue encargada a dos preceptores: el cura de Yanaoca, doctor Carlos Rodríguez de Ávila, natural de Guayaquil, y el cura de Pampamarca, doctor Antonio López de Sosa, natural de Panamá. En 1748 su padre lo matriculó en el colegio de caciques San Francisco de Borja, regentado por jesuítas. A la muerte de su progenitor (19 de abril de 1750) quedó como heredero del cacicazgo, pero por su minoría de edad tuvieron que ejercer la tutoría del cacicazgo su tío paterno Marcos Condorcan-qui y luego su tío materno José Noguera. José Gabriel estudió hasta 1758 y luego volvió a Surimana a relevar a sus tíos.

El 25 de mayo de 1760 se casó con Micaela Bastidas Puyucahua
, con quien al parecer lo unían lazos de parentesco. De su unión matrimonial nacieron tres hijos: Hipólito (Surimana, 1761), Mariano (Tungasuca, 1762) y Fernando (Tungasuca, 1768). Por esta época el cacique Condorcanqui se dedicó al transporte de mercaderías en gran escala comerciando con Lima, Cuzco, Potosí y Buenos Aires, para lo cual contó con sus 35 recuas de mulas que transportaban azúcar, tocuyos y azogue. Debido a su trabajo tuvo en San Bartolomé de Tinta otra casa que le servía como morada y como centro operacional. Viajó constantemente, lo que le permitió conocer a fondo la situación de los otros naturales.

Con el fin de que se le reconociera oficialmente como cacique y legítimo sucesor de los pueblos de Surimana, Pampamarca y Tungasuca, se presentó en octubre de 1766 ante el corregidor de Tinta don Pedro Muñoz de Arjona. Una vez reconocido su cargo, asumió como curaca titular las obligaciones de regir a sus vasallos indios, cobrarles el tributo y darlo luego al corregidor, así como velar por el buen trato doctrinal, conservación y aumento de estos súbditos. En todo momento fue un celoso defensor de sus indios, protestando contra las actitudes autoritarias del corregidor o el maltrato, pero fue siempre respetuoso de los mandatos de la Corona. En abril de 1777 viajó a Lima para esclarecer su derecho a solicitar el marquesado de Oropesa, que le era disputado por Diego Felipe de Betancourt, litigio que fue elevado ante la Real Audiencia. En Lima se hace amigo de Miguel Montiel y Surco, gran admirador del sistema inglés, quien lo invitó a su casa en la calle de la Concepción. Una vez resuelto el problema ante la Real Audiencia, los oidores declaran a José Gabriel descendiente de los incas de Vilcabamba, con derecho a seguir poseyendo los cacicazgos de Surimana, Pampamarca y Tungasuca.

Pero en tanto litigaba con los Betancourt también hacía trámites en favor de los naturales del corregimiento de Tinta, para exonerarlos del servicio de la mita. Ya lo había intentado sin éxito en el Cuzco y esta vez tampoco pudo lograr justicia; pero no se rindió: escribió un documento y lo elevó el 18 de diciembre de 1877, fracasando nuevamente. Desilusionado ante la injusticia virreinal decidió apresurar su regreso a Tungasuca, llegando allí en junio de 1778, enterándose de que el corregidor había cambiado; decide presentarse ante la nueva autoridad, Antonio de Arriaga, y ofrecerle sus servicios, los cuales fueron bien aceptados, entablandose una relativa amistad entre estos dos personajes. No obstante, al poco tiempo Arriaga elevaría de modo exorbitante el reparto de mercancías, ante lo cual José Gabriel tuvo que reclamar. En otra oportunidad en que no había podido recolectar los tributos, el corregidor se enfureció y le dijo que debía dejar el cacicazgo si no cobraba el tributo correspondiente. Tupac Amaru decidió rebelarse e inició el levantamiento el 4 de noviembre de 1780, después de una fiesta efectuada en celebración del natalicio de Carlos III. Tomó prisionero a Arriaga y lo condujo a Tungasuca, obligándole a firmar una carta dirigida a su cajero Mendieta, en la que le ordenaba le remitiese todos los fondos disponibles y todas las armas alcanzables. Una vez obtenido su cometido, Tupac Amaru inicia un proceso a Arriaga, quien es sentenciado a la horca y ejecutado el 10 de noviembre. El caudillo parte al día siguiente para Quiquijana, donde reparte la lana de un obraje, da libertad a los presos y emite un bando de liberación de los negros. Luego de su triunfo en Sangarará el día 18 lanzó constantes bandos pidiendo la unión de criollos mestizos, negros e indios. Estos últimos se hallaban dividido tanto que unos decidieron unirse a los realistas y otros se plegaron a la rebelión; entre los caciques realistas destaca Mateo Pumacahua, entre los rebeldes los caciques de Acos, Tomasa Tito Condemayta.

Tupac Amaru recorrió los pueblos del sur con el fin de extender su movimiento: estuvo en Chumbivilcas Lampa, Azangaro, Ayaviri, Pucará, Pumacanchi, Quiquijana; viajo de esta manera por todo el Collasuyo regresando a Tinta el 17 de diciembre. En tanto en Lima se habían enterado de la rebelión, formándose una junta extraordinaria presidida por el virrey Jáuregui e integrada por el visitador general Antonio de Areche y los oidores de la Real Audiencia. Areche preparó una expedición para debelar el movimiento. Tupac Amaru II decide marchar hacia el Cuzco el 20 de diciembre de 1780, pero se ve obligado a retirarse, pues habían llegado refuerzos realistas. Finalmente es derrotado en Tinta el 6 de abril de 1781; intentó huir pero fue traicionado por su compadre el mestizo Francisco Santa Cruz y entregado a los realistas en Langui. Tomado prisionero con su familia, parientes y otros partidarios, se le condujo al Cuzco y fue sometido a crueles torturas. El 15 de mayo de 1781 se le condenó a muerte. La sentencia estipulaba que debía ver morir a su esposa, hijos y colaboradores; luego se le cortaría la lengua y sería atado de pies y brazos a cuatro caballos hasta su descuartizamiento. Se cumplió la condena tres días después, pero los caballos no pudieron cumplir su cometido, teniendo que ser decapitado. Su cuerpo fue reducido a cenizas y llevado junto con las de su esposa al cerro Picchu, donde fueron esparcidas. Derrotado y muerto el rebelde ganó no obstante la batalla, pues el cargo de corregidor fue suprimido y se creó la audiencia del Cuzco, con el fin de lograr una mejor administración de justicia. Esta rebelión tuvo alcance continental y pasó algún tiempo antes de que la región fuera pacificada por completo.




viernes, 8 de noviembre de 2019

EL FIN DEL "MILAGRO ECONOMICO PERUANO"?. Autor: Piero Ghzesi



EL FIN DE “MILAGRO ECONÓMICO PERUANO”?
Por: Fiero Ghezzi.





¿Realmente creemos que no podemos crecer, por ejemplo, a 5%? Si no lo hacemos, es fundamentalmente por nuestras mediocres políticas públicas, en particular, de desarrollo productivo.
El milagro económico peruano está llegando a su fin. Esa es la hipótesis que lanzó el destacado economista Elmer Cuba hace unos días. ¿Es verdad?
Acordemos primero que el Perú no ha tenido en los últimos 30 años un “milagro económico”. Hemos tenido un periodo de alto crecimiento, producto de políticas públicas acertadas en lo macroeconómico y lo financiero, pero también de mucho viento a favor entre el 2003 y el 2011 como consecuencia del boom de precios de materias primas.
Más allá de etiquetas, vale la pena discutir la explicación que da Cuba sobre la caída del crecimiento: “Me preguntan por qué solo crecemos 3%. No es por la política fiscal o la política monetaria. Es algo más profundo que tiene que ver con el capital humano y la política educativa”. Menciona también la debilidad institucional, la sobre-regulación y la informalidad.
Cuba está en lo correcto al preocuparse por nuestra capacidad de volver a crecer a tasas altas. Pero no lo está al afirmar que estaríamos condenados a un crecimiento mediocre de 3% porque “ya dimos todo lo que podíamos dar” con la institucionalidad, el capital humano y la infraestructura que tenemos. Si realmente necesitásemos instituciones sólidas y un fuerte capital humano para crecer a más de 3%, tendríamos que esperar sentados.
La relevancia de estos factores transversales como determinantes del desarrollo de largo plazo está fuera de discusión. Todos los países desarrollados tienen un alto capital humano y una fuerte institucionalidad.
También es verdad que nuestro crecimiento no ha estado acompañado del fortalecimiento paralelo de estos determinantes del desarrollo. No se han generado círculos virtuosos donde el crecimiento generaba los recursos que permitían financiar el fortalecimiento de dichos determinantes. Y a su vez, la consolidación de estos ayudaba a sostener el crecimiento.
Estos círculos virtuosos nunca iban a ser automáticos. Se requería otro tipo de políticas públicas. Invertimos en educación, pero estamos ahora pagándole más a los profesores para que hagan lo mismo que antes. Invertimos en infraestructura, pero de manera sub-óptima. Si hubiésemos hecho bien las cosas, nunca hubiéramos priorizado la Interoceánica.
En ese sentido, nuestro alto crecimiento no era sostenible. Esto no es ser general después de la guerra: algunos análisis desapasionados llegaron a esa conclusión hace algunos años. Sin cambios no menores en el modelo de desarrollo, el fin del periodo de alto crecimiento era inevitable. (Véase, por ejemplo, Ghezzi y Gallardo, 2013).
Pero no necesitamos la institucionalidad alemana o el capital humano finlandés para volver a crecer a tasas altas. Nuestras limitaciones en estas variables no constituyen barreras infranqueables. ¿O realmente creemos que no podríamos crecer, por ejemplo, a 5% por un tiempo? Con tantos peruanos empleados en actividades poco productivas e informales, ¿creemos que estamos usando eficientemente nuestros recursos humanos y no podemos crecer más?
Si no crecemos a mayores tasas no es por nuestros déficits en capital humano o institucionalidad. Es fundamentalmente por nuestras mediocres políticas públicas; en particular, de desarrollo productivo. Con políticas adecuadas, podríamos utilizar mejor los recursos naturales, humanos, institucionales y de capital que tenemos hoy. Y con el tiempo, las capacidades que hoy faltan se podrían adquirir, y los déficits que hoy tenemos se podrían cerrar, endógenamente, con el crecimiento. Ello, incluida la institucionalidad y el capital humano.
Ya lo hicimos antes. Tomemos la agroexportación, un fenómeno que no hemos apreciado aún en su real dimensión. Previo al boom del sector, teníamos amplias extensiones desérticas, y los sectores público y privado tenían limitados conocimientos de agricultura moderna. A la vez, teníamos a muchos peruanos no calificados ocupados en actividades informales o de subsistencia.


Como consecuencia de buenas políticas públicas –proyectos de irrigación, fortalecimiento del SENASA, Ley de Promoción Agraria–, y de un sector privado que estuvo a la altura, hoy tenemos 7 mil millones de dólares en agroexportaciones y empleo para 400 mil personas. Hemos generado mucho conocimiento local y una mejora continua de habilidades de nuestra mano de obra. Hace ocho años ni siquiera sabíamos que podíamos hacer crecer arándanos, ¡y ahora somos el segundo exportador del mundo!
Naturalmente, hay mucho más que hacer para que sea más inclusiva. La lista de pendientes sigue siendo larga. Pero la agroexportación es un ejemplo donde, con buenas políticas públicas, hemos utilizado mejor lo que ya teníamos. En lenguaje de economista, con una mejor asignación de recursos hemos mejorado la productividad total de factores. Y la acumulación de dichos factores se ha acelerado con el crecimiento y las políticas adecuadas. La debilidad institucional del país o nuestros bajos puntajes en las pruebas PISA no fueron barreras. Algo parecido podría ocurrir en otros sectores con potencial.
Es verdad: en las condiciones actuales, difícilmente creceremos a más del 3%. Pero la razón no es nuestro déficit en los determinantes fundamentales del desarrollo, sino la falta de visión y de liderazgo, y la ausencia de políticas públicas adecuadas para utilizar mejor lo que tenemos hoy.



Dos gestores de la producción de Mangos: Rafael Santolalla y Cesar Bernuy Barrera


jueves, 7 de noviembre de 2019

SE INICIA PRUEBA DE ENERGÍA EN 5 PROYECTOS DE ELECTRIFICACION EN YAUTAN....


SE INICIA PRUEBA DE ENERGÍA EN 5 

PROYECTOS DE ELECTRIFICACIÓN EN

YAUTÁN




Luego de más de 5 años de abandono del proyecto "Ampliación y Mejoramiento del Sistema Eléctrico Rural en los Sectores: Acushpampa - 31 de Mayo, Ananyaután, Acush, Cabrilas y Cerro Castillo", se realizó el día de ayer la prueba de energía eléctrica en los sectores mencionados, quienes en los próximos días dejarán de depender de velas y lámparas caseras para iluminar sus domicilios.




La gestión edil que lidera el Ing. Nicolás García Bobadilla, anunció que finalmente se han levantado las observaciones realizadas por Hidrandina y que se han realizado mejoramiento de pozos a tierra, línea de conducción, mantenimiento de alumbrado público, entre otros. “...el gran objetivo del gobierno local es mejorar la calidad de vida de la población y ampliar el número de familias con servicio de energía eléctrica, nuestra meta es que el próximo año todo Yaután cuente con este servicio básico”, expresó el burgomaestre yautino.










miércoles, 6 de noviembre de 2019

CONVOCAN A REUNION TECNICA PARA EVALUAR A CHANKILLO...

CONVOCAN A REUNIÓN TÉCNICA PARA POSTULACIÓN DEL OBSERVATORIO DE CHANKILLO COMO PATRIMONIO MUNDIAL DE LA UNESCO


Ministerio de Cultura y Cancillería organizan cita para el 22 de noviembre a fin de afianzar información técnica sobre postulación de observatorio solar de más de 2.000 años.

El Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos, por sus siglas en inglés), institución encargada de aconsejar a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) y al Comité de Patrimonio sobre la inclusión o no de un bien cultural a la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco, ha convocado para este 22 de noviembre a un panel de expertos sobre la postulación del observatorio solar de Chankillo, ubicado en Casma (Áncash), considerado el más antiguo de América.

A través de una comunicación remitida a este Diario, el Ministerio de Cultura informó que esta reunión se da como parte del proceso de evaluación que realiza Icomos sobre la postulación del Observatorio solar Chankillo y su centro ceremonial. En el panel, que está siendo coordinado por el Ministerio de Cultura y la Cancillería, serán invitados expertos en temas arqueológicos y de gestión para respaldar la postulación de manera técnica.

“La decisión de la inclusión del Observatorio Solar Chankillo y su centro ceremonial será tomada durante la 44° sesión del Comité del Patrimonio Mundial en 2020, a realizase en la ciudad de Fuzhou, China”, precisó el Mincul en su comunicado. El sector añadió que Estado peruano cumplió con remitir información adicional frente a unas observaciones presentadas por Icomos para completar el proceso de evaluación.

Esta información fue remitida por el Mincul luego que el arqueólogo y director del Proyecto Chankillo, Iván Ghezzi, alertó semanas antes de que el Ministerio de Cultura estaba poniendo en riesgo la postulación del observatorio como Patrimonio Cultural, debido a que existía la posibilidad que no remitan la respuesta a las observaciones realizadas por Unesco antes del 4 de noviembre.
“El observatorio de Chankillo, es el observatorio solar más antiguo de América y posiblemente del mundo y tiene todas las características para convertirse en Patrimonio Mundial de la Unesco. Nosotros tenemos mucha información técnica para solventar la postulación es porque eso que hemos solicitado una cita con el ministro pero no hemos recibido respuesta. Esperamos que Cultura levante todas las observaciones y se brinda la seguridad que el Perú está dispuesto a asumir este compromiso”, declaró Ghezzi a El Comercio.


PATRIMONIO DEL PERÚ

El expediente de candidatura del complejo astronómico Chankillo fue remitido oficialmente al Centro del Patrimonio Mundial el 26 de enero de 2019 por el Ministerio de Cultura a través de la Cancillería, quién lo remitió a su vez, al Representante Permanente del Perú ante la Unesco, según información de Cultura.
En el marco de este proceso, Icomos Internacional realizó una misión de evaluación técnica de campo en agosto de este año. La misión estuvo integrada por el equipo técnico de la Dirección de Sitios del Patrimonio Mundial, la Dirección Desconcentrada de Cultura de Áncash y expertos que participaron en la elaboración del expediente de nominación y plan de manejo.
Chankillo es un complejo ubicado a más de 300 kilómetros de Lima, en la provincia de Casma en la región Áncash. Según escribió el arquéologo Iván Ghezzi en un artículo en la revista especializada Science en el 2007, este lugar formado por 13 torres, un templo y una plaza construidos en piedra estuvieron dedicados al culto al sol. Esta estructura habría servido para señalar con exactitud los solsticios, equinoccios y una variedad de fechas a lo largo del año.
Los arqueólogos han calculado que este lugar estuvo habitado entre el año 500 y 200 a.C., es decir, que tendría unos 2.200 años de antigüedad.
Chankillo fue inscrito en la lista preliminar de lugares propuestos a Patrimonio Mundial de la Humanidad de la Unesco en el 2013. (El Comercio)








lunes, 4 de noviembre de 2019

UNASAM DESTINARA UN MILLON DE SOLES EN PALLKA


UNASAM DESTINÓ UN MILLÓN DE SOLES PARA 

REACTIVACIÓN DE PROYECTO ARQUEOLÓGICO 

DE PALLKA EN YAUTÁN




Un millón de soles para reactivación del proyecto arqueológico de Pallka, destinó la Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo de Huaraz, que serán utilizados para hacer trabajos desde el punto de vista histórico, etnográfico y antropológico del pueblo de Yaután, este anuncio fue hecho por el Dr. Cesar Serna Lamas, de la Escuela de Arqueología de esta casa superior de estudios, durante la Sesión Solemne por los 149 años de creación política del distrito de Yaután, el pasado jueves 31 de octubre.

Asimismo, Serna Lamas dijo que a partir del 1° de Noviembre los alumnos de la Escuela de Arqueología de la Universidad Santiago Antúnez de Mayolo de Huaraz, llegarán a Yaután para la reactivación de este proyecto que tiene un contenido económico para tres años, con la posibilidad de hacerlo sostenible, debido a que el Consejo Universitario aprobó que el trabajo arqueológico en Pallka sea la Escuela de Formación de los Estudiantes de Arqueología.
Además, resaltó el compromiso y las gestiones del alcalde de Yaután Nicolás García Bobadilla, ante las autoridades de la UNASAM para la reactivación de este importante proyecto.




IMPORTANCIA HISTÓRICA DEL MAÍZ

El Dr. César Serna Lamas, destacó la importancia del maíz como cetro histórico en Pallka, reveló que se han descubierto ceramios de un personaje principal con cetros de maíz y otros hallazgos donde el maíz aparece como cetro, lo que demuestra la importancia de este cultivo en la zona.



Tomado: de Vision Tv, 105

viernes, 25 de octubre de 2019

VERONICA MENDOZA . "No vamos a permitir que personas procesadas por corrupcion mellen el proceso"



Verónika: “No vamos a permitir que 

personas procesadas por corrupción 

mellen el proceso”


Señala: “A los compañeros y compañeras que han decidido

 tomar distancia del Nuevo Perú quiero decirles que estoy 

segura de que nos encontraremos en el camino porque más

 allá de las diferencias compartimos el sueño de una Patria soberana, justa, solidaria e igualitaria”.





Tras la renuncia de las excongresistas Marisa Glave e Indira Huilca a Nuevo Perú, la lideresa de esta organización, Verónika Mendoza, dijo mediante una carta pública que no va a permitir que personas procesadas por corrupción mellen el proceso de construir una patria nueva.

“El Nuevo Perú, como parte de las fuerzas democráticas del país no puede permanecer ajeno a estas circunstancias (del país) y debe, en este esfuerzo, impulsar una amplia plataforma política, social y ciudadana que le dé voz a los peruanos y peruanas que hoy no son escuchados. En esta tarea debemos sumar esfuerzos incluso con quienes no piensan exactamente como nosotros, eso sí, dejando en claro que no vamos a claudicar jamás de nuestros principios y nuestras propuestas y no vamos a permitir que personas procesadas por corrupción mellen este proceso”, sostuvo.

Se refirió a los militantes que renunciaron a la agrupación que dirige: “A los compañeros y compañeras que han decidido tomar distancia del Nuevo Perú quiero decirles que estoy segura de que nos encontraremos en el camino porque más allá de las diferencias compartimos el sueño de una Patria soberana, justa, solidaria e igualitaria. Hoy siento un profundo dolor, pero mi respeto y mi cariño por ustedes están intactos”.

Dijo que sabe que en el Nuevo Perú y en fuerzas aliadas hay quienes tienen una visión política diferente y que hay quienes tienen la preocupación legítima por los riesgos y costos que implica el paso de seguir en la lucha.

“Valoro mucho sus opiniones y las respeto. Les reitero también mi absoluto compromiso con los sueños que compartimos. No cederemos ni un solo milímetro en la defensa de nuestros principios y los derechos. Quiero reiterarle, especialmente, a la comunidad LGTBI mi absoluto compromiso con la defensa de la diversidad y el derecho a ser, sentir y amar en libertad. La valentía del movimiento LGTBI será siempre una gran inspiración para mí”, manifestó.


Pidió a los peruanos, con el coraje de siempre, con los mismos sueños, con las convicciones firmes y el amor por nuestra tierra y nuestro pueblo, redoblar esfuerzos en el camino de la recuperación de la democracia para ponerla al servicio de la gente. “Vamos a recuperar el Perú”, dijo.

Manifestó que escribió la carta con el corazón en la mano, “mientras desfilan en mi mente miles de momentos vividos en los últimos años junto a compañeros y compañeras valiosos y valientes”.

“Hace cerca de dos años dimos nacimiento a un movimiento en el que miles de jóvenes, trabajadores y trabajadoras, campesinos, productores, indígenas, profesionales, intelectuales… depositaron sus sueños. Lo llamamos Nuevo Perú. Lo ch’allamos con vivas, bailes y abrazos”.

“Juntas y juntos hemos librado varias batallas, en las calles, en los barrios, en las comunidades, en el Parlamento, contra el saqueo de nuestras riquezas y la precarización de la vida, contra la impunidad y la violencia, por la igualdad de derechos y oportunidades para todas y todos sin ninguna discriminación, por el derecho a decidir sobre nuestros territorios y nuestros cuerpos, por un país soberano, justo, solidario e igualitario”.



“Quisieron estigmatizarnos y silenciarnos, quisieron domesticarnos para que habláramos a medias, para que le agacháramos la mirada a los “patrones”, los que mueven los hilos detrás de las instituciones, pero nunca pudieron doblegarnos. Firmes en nuestras convicciones, al lado de la gente.